Никто в Церкви не ставит перед человеком
задачу своими усилиями победить страсти, подчеркнул на лекции в Архангельске
ученый и богослов, преподаватель Московской духовной академии иеромонах Симеон
(Мазаев).
Лектор отметил, — далее цитата:
«Это недостижимо. Если бы человек мог самостоятельно победить
страсти, то Христу не надо было бы приходить на землю. Наши отношения с ними
должны напоминать отношения братьев Запашных с тиграми. Они дрессируют
животных, чтобы те выполняли команды. Святые выдрессировали свои страсти, чтобы
они не загрызли их.
Но тигр остается тигром по своей природе — это по-прежнему
опасный зверь. Поэтому настоящие святые не доверяли себе до последних минут
жизни. Никакие аскетические приемы не победят страсть в душе человека. Лишь
смерть и воскресение способны освободить от зла»
Конец цитаты.
Отец Симеон напомнил, что в Евангелии говорится о трех мертвых, воскрешенных Иисусом Христом, среди которых был Лазарь, — далее цитата:
«И возникает интересный богословский вопрос: а было ли это воскрешение?
Ведь потом Лазарь снова умер. Разве смерть оказалась сильнее Христа? Богословы
утверждают, что было лишь оживление.
Потому что Лазарь не изменился, он вернулся в
том же, зараженном грехом состоянии, в котором и был. Господь говорит о Себе,
что Он дверь, единственная, через которую человек может войти в Царство Божие.
А значит, человек, попадая туда, словно проходит через некий фильтр,
отцеживающий зло. Этим отличается оживление от воскресения»
Конец цитаты.
По словам проповедника, вопрос о смысле христианства начинается с вопроса о смерти. Чтобы раскрыть его, отец Симеон обратился к образу из трудов святителя Григория Нисского: у хозяина есть главная ценность — расписанный и богато украшенный кувшин. Враг придумал прокрасться ночью в дом и вылить в кувшин расплавленный свинец. К утру кувшин был испорчен. Тогда хозяин, будучи сведущим в скудельном ремесле, делает странную вещь: разбивает кувшин.
При этом свинцовая болванка отделяется от
стенок и хозяин обмазывает ее глиной и восстанавливает кувшин в первозданном
виде. По мысли святителя Григория, кувшин —душа человека, к которой
«примешалось» зло, причем эта грань настолько тонка, что невозможно понять: где
добрые намерения, а где болезнь нашей природы.
Миссионер сказал, — далее цитата:
«Что такое грех? Это добродетель, которая оказалась чрезмерной, человек где-то не заметил берега и перешел черту. Интересно, что увидеть ее можно лишь задним числом. Добро очень легко превращается в зло, будто протухает. Человек, который творит зло, наносит рану своей душе. Он не может радоваться жизни. Такой человек даже влюбиться как следует не может.
Бог не может смириться с тем, что
Его любимое создание несчастливо, поэтому разбивает кувшин. Творец подвергает
нас смерти, подобно тому как врач-онколог, подвергает больного химиотерапии, Он
убивает страсти вместе с нами, а затем делает обратную процедуру — воскрешает
нас через Себя и Церковь»
Конец цитаты.
Отметим, что вся лекция
будет представлена в формате видео. Видео можно посмотреть здесь.
Также отец Симеон встретился с духовенством Архангельска, Северодвинска и Новодвинска. Беседа касалась двух тем: пастырского выгорания и причин, по которым люди уходят из Церкви.