Этот праздник, возведенный в ранг государственного в Татарстане и близлежащем к нему Башкортостане, поначалу проходит в деревнях, других малых регионах, а затем завершается большим торжеством в столицах этих двух республик — в Казани и Уфе. Однако Сабантуй отмечается и на других территориях России и даже за рубежом, где имеются татарские диаспоры.
Архангельск — не исключение. Татарская диаспора на Севере России представлена большим количеством людей, многие из которых родились и выросли в Поморье, но свои культурные традиции не утратили, обогащая ими культурную жизнь всей области.
Слово «сабан» в переводе с татарского имеет несколько значений: плуг, яровые культуры, весенне-полевые работы. В былые времена землю вспахивали весной, вспашка была самая тяжелая и трудоёмкая часть весенне-полевой компании и поэтому все посевные работы у татар назывались «сабан». Поскольку слово «сабан» на татарском языке означает — «плуг», а слово «туй» — праздник, многие переводят это слово, например, на русский язык слишком упрощённо, а именно, — «праздник плуга».
Фактически же этот праздник получил своё название у татар от третьего значения этого слова, означающего весенне-полевые работы. Более точное наполнение смыслом перевода слова Сабантуй - праздник успешнего завершения весенне-полевых работ и будущего урожая, а также — праздник плодородия и благополучия.
Как было сказано выше, татары и некоторые другие тюркские народы связывают этот праздник с успешным завершением весенне-полевых работ, зачастую приходящимся на конец весны и начало лета. Однако у древних тюрко-татарских кочевых племен Сабантуй, которому, по мнению самих татар, три тысячи лет, поначалу был праздником наступления весны и оживления природы.
Это торжество отмечали в первые весенние дни выезда на пастбища, когда начиналась дойка кобыл и приготовление кумыса. По мнению многих специалистов, раньше этот праздник назывался «Сабатуй», от слова «саба» — емкость из козьей или бараньей шкуры, незаменимая при перемещении на лошадях, для хранения кумыса и прочих напитков. Например, некоторые из сибирских татар по сей день называют Сабантуй — «Саба-туй».
Председатель совета национальностей Архангельской области Рим Калимуллин вновь пригласил всех архангелогородцев вместе отпраздновать две знаменательные даты, — далее цитата:
«Уже третий год подряд нам удается объединить празднование Сабантуя с мероприятиями в честь Дня города. Это замечательно, поскольку в эту дату праздновать будет весь город, независимо от национальности или вероисповедания.
Сотрудничество с архангельской администрацией в этом вопросе значительно способствует единению различных культур. Татарская община наполнит 30-е июня своим национальным колоритом, внося яркое разнообразие в празднование юбилея города.
Гвоздем программы станет концерт известного всем Рината Ибрагимова, на который мы приглашаем всех желающих».
Конец цитаты.
Помимо концерта на Сабантуй приедут творческие коллективы разных национальностей, выступающих в Архангельской области и за ее пределами. Также гостей праздника развлекут спортивными мероприятиями и накормят национальными блюдами ближневосточной и среднеазиатской кухни.
Ранее Ренат Ибрагимов уже посещал Архангельск со своей концертной программой и собрал целую площадь людей. Ажиотаж несомненно повторится снова.